«Что есть страдание — мост или пропасть?
Часть 2

Сергей Всехсвятский

Еще глубже в теорию

Существуют некие более тонкие аспекты темы. Такая психическая структура, как экзистенциальной вина — это то, что также приводит человека в область садо-мазо.

«Что есть страдание — мост или пропасть?
Часть 3

Сергей Всехсвятский

Правила построения контекста и разнообразие форматов в практике садо-мазо-терапии

Теперь о контексте: эту тему необходимо обговаривать достаточно подробно. Первое требование, предъявляемое к такого рода работе, — это достаточно высокая степень ритуализации или театрализации происходящего при сохранении осознания ответственности. Почему так? Ритуализация требуется по нескольким причинам. Во-первых, она задействует более глубокие слои сознания, а именно те, на которых разыгрываются все эти перинатальные или экзистенциальные темы. Если мы остаемся чисто формально в рамках личности, то есть в рамках традиционной паратипопсихотерапии, — то да, эта работа бессмысленна, и да, эта работа опасна, потому что личность совершенно не может ни осознать, отрефлексировать, ни интегрировать, ни использовать эти энергии. Она может сделать это, только погрузившись в более широкий, заличностный, ритуальный или игровой контекст. При использовании ритуального контекста мы активизируем третью матрицу, в игровом контексте активизируем первую матрицу, а вещи эти в каком-то смысле симметричные, то есть игры детей и ритуалы взрослых имеют очень похожие структурные элементы. Это очень важно использовать. Это, в частности, немножко расслабляет гиперответственность личности.

«...обратное превращение бедлама в Вифлеем
Властители Северного и Южного океанов часто встречались у Хаоса, Владыки Центра, и всегда весело проводили время. Но у Хаоса не было лица, и тогда Властители океанов в благодарность за его гостеприимство, решили пробуравить в хозяине дырки, чтобы придать ему человеческий облик. Ежедневно они проделывали по одному отверстию, а на седьмой день Хаос умер. (Чжуан-Цзы)

Сергей Всехсвятский

Такой привычный мир вокруг. Но не хватает порядка. Кажется, еще немножечко, еще чуть-чуть, и будет совсем здорово, совсем безопасно - и слабые подчинятся сильным, а сильные будут по-отечески заботится о слабых. Милая, Детская мечта - сделаем улицы городов прямыми, поставим на каждом доме номер, и все будут счастливы.

Такой пугающий мир вокруг.

«Апология Свободному Дыханию

Международная Ассоциация Свободного Дыхания

Сергей Всехсвятский

Когда я начинал писать эту статью, мне хотелось озаглавить ее “Итоги и перспективы Свободного Дыхания". Но в процессе работы я обнаружил, что уже написанный материал не укладывается в такое название. Отсутствие нового названия было тормозом, мешающим мне продолжить работу. Осознав свое эмоциональное состояние, я понял, что в этой статье отразилось и мое невольное восхищение Свободным Дыханием, что внесло в нее оттенок восхваления, и желание прояснить и оправдать свою позицию, ответив на многие вопросы, возникающие во внутренних и внешних спорах. Когда я это заметил, на ум пришло замечательное слово “апология", имеющее значение восхваления и оправдания ( не в смысле защиты, а в смысле обоснования). С этого момента писать стало значительно легче. В "Апологии Свободному Дыханию" мне не нужно было столь подробно обосновывать свои утверждения, как в "Итогах и перспективах", и я смог позволить себе большую субъективность позиции. Тем не менее я попытался изложить наиболее важные идеи, ответить на часто задаваемые вопросы, и дать максимально точные формулировки.

Статья рассчитана прежде всего на людей, имеющих практический опыт работы со Свободным Дыханием. Но я надеюсь, что она будет принята и новичками.